活佛師尊慈語

活佛師尊慈語：

徒兒一生所做的、所修的、所講的就是為自己因果負責，為自己超生了死做準備。人生很多事，了悟了就會會心一笑，打破是非、打破執見，善哉善哉。

    回頭是岸,有時人缺乏的，不是金錢，而是自己，破壞了寶藏箱；有時人缺乏的，不是物質，而是自己，燒掉了功德林。

　　內心的智慧福德誰也偷不走，心性不生不滅才是永恆。外在的金錢物質人家偷得去，心靈之外的物都是借用的。

　　人生過程，不是升，就是降，都在心念的作用。升不一定是指金錢地位，降不一定指窮困潦倒。而是內心是平靜，還是瞋怨不平，平心即是真天堂。

　　人虧天補，還須心存正念。喜損人者，反自損其福。做人只要真誠無欺，人虧自在天補。如果言談用語上，總是在虧別人，想表態別人的無能，突顯別人的差錯，則是自損福德。

　　心中常存祥和，心靈才能淨化，遠離是非之事，家庭更添福慧。起心動念攸關家運興衰，祥和之氣乃是興家根源，別將外境亂源擱在心底，莫把塵俗瞋怨帶回家中。

　　自己的無明心火脾氣，才是真正的火宅。心若被外境是非所迷惑，就自己點火自燒功德林了。

　　真忍無怨、真修無爭、真德無瞋、真慧無妄、真功無執、真法無偏、真道無二、真行無礙。

　　想一想自己在做什麼？要說別人是非之前，先想想當下這時候，要做的是不是造業，是不是在製造是非，是不是在揭人短處，才能減少自己造業。

　　做一件事，人家越來擾亂，越能平心靜氣去處理好事情，這才是真功，心裡對對方無怨，這就是真德，功德福慧都是逆境中修來的，積德修慧的機緣來了，心裡有火氣就自失機緣了。
　　心靈寶藏是無窮的，取之不竭，用之不盡。

　　雖然我擁有的有形物質不多，但我內心是充滿法喜快樂的，別人偷不走的，才是真正的寶藏。

　　平心萬念恆清淨，垂目七分常自省。減少亂源從自己做起，先管好自己的為人處事，並不是自私的不去關心別人，不先管好自己的行為，欲去管理別人，如何才是一種亂源。

　　真金不怕火煉，真金越煉越純，火最後會熄滅，但金子還存在。

   不求世間富貴榮華，只求做人心量寬大；不怕別人是非毀謗，只愿自己不卑不亢；不怕人生崎嶇不平，但求自心常清常靜；不怕苦海狂風巨浪，心先平定自有慈航。

　　立愿如戒律，戒律是讓自己不忘因果，立愿守愿守戒，才能真行功了愿，能自律才是真修行。

　　任他足下污濁泥，安我心中清靜天。

　　天生萬物以養人，人無一物以報天，天降真道以度人，人無一德以報天。這才是自度自覺。

　　人生要斬的不是別人的錯，是自己內心的貪嗔癡慢疑，修行不是看別人修得怎樣？修行是要看自己做得如何？

　　鼎爐中煉化不老丹，葫蘆裡自有長生藥。

　　修行不必較高低，踏實反觀覺自心，若問何法最玄妙，平心靜氣自然真。

　　心敬、心鏡、心競、心靜、心淨、心境。心不靜則是非多，心平何來起風波。

　　有時不是別人不清醒，或許自己才是不清醒的人；有時我們看到別人犯錯，卻不知道自己正在做糊塗事。

　　各自都察覺自己做錯了，反而不容易吵架；各自都認為自己沒做錯，反而更容易吵架。

　　點亮心燈是要照見自己，覺照自己心裡的無明。心中一把尺用來量自己，心中一面鏡用來照自己。反觀自己，才是真修實煉。

　　見賢當思齊，而不是見賢，心中反生嫉。見不賢應內自省，而不是口裡生是非，造更多業力。

　　事情都是因人心，對利弊得失的取求，才是很多爭端出現。有時不是人事物變了，而是自己的心，因利弊得失而變了。

你們在渡人、或修辦道有壓力嗎？

活佛師尊心聲：你們在渡人、或修辦道有壓力嗎？

修辦道這條路，一路走下來，
你們是怨，還是願呢？

若你是存著「怨」，那修辦道這條路，將不會好走。若是存著「願」，因為願大助力就大；雖然現在受些苦，但總會撥雲見日一天。　

你們在渡人、或修辦道有壓力嗎？
為師希望你們修道，不要落入「形式化」，落入「數字化」。

如果用形式化，來辦道渡人，你內心無真誠心，修辦道的路如何能走的長久？　

徒啊！修辦道莫落入數字灌水，只求灌水數字的結果，會快樂嗎？

如果追求修辦道「數字」的好看，則失去本來真心，這不是上天，為師願意看到。

用內在的真心，去成全人，去感動人；
用無為的心，來辦天事。

不要羨慕別人辦得好，修得好，
調整自己心態與腳步，
快樂的修與辦，
才是真正的小濟公。

遇到了任何事，要拿出智慧來，
看清一切問題，為師常伴徒左右，
不言疲憊，不言後悔，修辦道方向明確，真理相隨。

徒兒！加油努力，期許自己精進，更上一層樓，好嗎？

人發心到何種程度 上天助到哪裡

活佛師尊慈悲：人發心到何種程度？上天助到哪裡

仙佛到國外助道，會跟皇母娘稟報，
人間的天事，要勞動仙佛到處助道，如果仙佛要到各地助道，都要稟報皇母娘。

仙佛們會開會討論，要怎麼撥轉因緣，暗助三曹普渡的大事。

因為人是肉眼凡胎，看不出來，
有些人事，上天會藉人，藉事來撥轉因緣。
你們不要以為是人在辦天事，
其實是仙佛，打動人的念頭，
撥轉人去圓滿、成全，再把這個地方的道務辦起來。

所以白陽普渡，是天人共辦，人的發心到何種程度？上天就會撥轉，暗中護佑助到哪裡。

因為你們善良，愿大，理想高遠，仙佛會暗中撥轉助道，比你們人所發心的還要更多。

人的能力，有時候培養比較慢，要一段時間才能夠成就，但是仙佛的靈力強，如果仙佛暗中來搭幫助道，你們進步就會較快。

如果說理想大，有善愿力的人，因為人的能力有限，無法達成的時候。
仙佛會暗中幫助，在天人共辦中，能辦出很多利益眾生的事情。

此時修辦， 功德無量！

恩師慈悲：

末後修辦千鈞一髮 最後五分鐘！

三期末劫年，道劫並降，若能把握此行功立德的機會，則較過去青陽、紅陽時期的修行立功，要勝過萬萬倍呢！所以說，這是立愿了愿的良辰佳期！

在這末後一著的最後五分鐘，雖然共業成熟，萬物互相殘殺、爭鬥，但也正是了愿、了業的好時機；萬物進退，盛衰消長，皆在此時，決定萬八年的昇降，也是奠定白陽大同的契機，正所謂「千鈞一髮」之際！

於此時際上天慈憫世人，只要世人肯行外功一分，上天便給他感應三分；世人肯盡心涵養內德三分，上天即給他感應十分！你能在大劫大難中，修行立功一分，上天特開鴻恩，加你靈光清福千分；你能修功德十分，上天即加你靈光清福萬分！

像這樣便宜的無價寶，難得難逢啊！亙古以來，未聞有此了業了愿的好機會，徒等當勇猛加緊腳步進修，怎可再等待呢！如若虛度光陰，錯過了此良辰佳期，就千古空留遺恨了！

就修道辦道的歷程而言，唯當「辦道」，才可言曰「修道」。由此看來，修道一事絕非求個己之清淨境地，而是能入塵俗而不染，猶若蓮藕生於污泥中，終不改其質地之潔白。故當經由辦道了愿，而復汝本來面目、去爾夙世業障。

為師沒有這個肉體，唯有靠徒兒們的肉體，去行、去辦；徒兒有心要辦，為師一定助你們一把，希望徒兒不要放棄，切莫放棄每個眾生，為師要靠你們的雙手，去接引、提攜尚未得度的眾生。徒兒只要用心，為師定助你們一把，愿大力就大。

徒兒要好好把握，這修辦道的歲月，人身的四大假合本是虛幻，今日有幸逢遇大道，這千載難逢的機緣，徒兒可是等了六萬多年才有的！

既然發了渡化眾生的大愿，就要始終如一，即使遇上考驗也要心平氣和、堅持到底的完成愿立。要知道，「感恩」與「愿立」是化解苦難、消業解冤的最佳良方，冀望吾徒，能躬行實踐道之宗旨，立愿了愿，方能榮登聖賢榜！

神通不敵業力

目蓮尊者結緣訓文：【神通不敵業力；該了的業，還是要了】

賢士能來開法會，要珍惜此緣，因為你們累世都是同窗，都一起修行過，今世才能再續佛緣。

佛陀弟子當中，我神通第一，但是神通不是究竟，神通抵不過業力，神通並不是萬能。

當年旁門外道，想破壞佛法，加害佛陀，所以我為了護持佛法，與外道比神通，外道比不過我，致使造下嗔恨心，結下了惡業。

我有神通我知道，也可以躲，但佛陀說，這是我該了的業，因神通抵不過業力。

神通不是學來的，
沒有道德的人，若有神通，
容易變成邪道。

一般人學神通並不好，因為人心紛紛擾擾，如果心有不正之氣，會入魔。

你有神通，會知道人家在想什麼，或是人家要害你，幾時要遭劫；你修行不夠會害怕慌張，致使自己走火入魔。

有佛；自然有魔來磨你，
有正；自然有邪來考驗，
不是人為因素能扭轉，沒有外魔，成不了佛道。

每一個人，起心動念都會造業，所以起心動念要注意，因為一念不正，會造下無邊罪業。

為什麼現在道場點傳師、講師為沒有神通呢？
這是上天要修道人，平平凡凡，實實在在修行，所以把神通收走。

活佛師尊心聲 ：【為人最忌，嗔心起！】

活佛師尊心聲 ：【為人最忌，嗔心起！】

珍惜每一個，可以成就自己的考驗，
尊重每一個眾生，對你的看法和批評。

徒兒！要學會接受，別人的指點與苛責。
以圓融歡喜的心胸，去接納別人的缺失。

讓自己內聖外王，修持的功夫圓滿。
也可以建設，完美祥和家園。

入清；不貪圖口腹之欲，
出清；不言非禮的話，
行為乾淨磊落，意念要清淨無瑕。

寡欲以養精，
寡思以養神，
寡言以養氣。

嗔心起，則氣會逆而不順，
強而不柔，亂而不定，散而不聚，
故為人最忌，嗔心起！

活佛師尊心聲：【人；真正要追求的是，心靈昇華】

活佛師尊心聲：【人；真正要追求的是，心靈昇華】

任何不好的習氣，會有誘惑性，
人的慾望，如果沒有經過修煉，
這些習性，是會無窮盡地滋長。

如果只用克制，不容易來化除習氣，
要用戒律和智慧，來轉換自己不好的思維，
化除自己，七情六慾的慾望。

還有多做運動，不吃刺激食品等，也能減少慾望的產生。

在現實中定力不夠的人，很容易被外境所染，所以要時時收斂，自己內心的慾望。
戒律的約束，會有定力和智慧的產生。

因為人的慾望享受，只是剎那間的無常，追求過渡的慾望，是會害自己。

人；真正要追求的是，心靈上的昇華。

在生活中或修行上，有犯錯時，一定要改正，戒除自己不好的習氣毛病。